Nini

Pakanahäät

83 viestiä aiheessa

Meillä on myös pakanahäät tulossa.

Virallisuudesta sen verran, että meidät vihitään maistraatissa etukäteen ihan omalla pikkuporukalla. Mutta hääjuhlan seremoniallinen osuus käydään läpi suvun ja lähimpien ystävien kera luonnon ympäröimänä. Itse "vihkikaavaan" tulee otteita wiccalaisuudesta ja omista toiveistamme. Vihkikaavasta tulee siten todella meitä varten sorvattu.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Lehdon seitalehdessä on kanssa ollut kiva juttu pakanallisista häistä, myös vihkikaava on liitetty juttuun.

Teksti on luettavissa täällä:

http://www.lehto-ry.org/haat.html

Minä olen meidän suhteen pakanaosapuoli, mies on kai ateisti tai etsii vielä omaa polkuaan. Häitä ollaan sen verran saatu suunniteltua, että vihkiminen olisi kiva saada juhlapaikalle varsinaisen hääjuhlan alkuun. Askarruttaa vain vähän, suostuuko vihkijä tuohon ja millä hinnalla?

Pakanallisuus tuskin hirveästi näkyy häissämme muuta kuin minun pukeutumisessa ja koruissa ja ehkä vihkivalassa. Mies ei varmaan halua hirveästi mitään Jumalatarhöpinöitä ja suku saattaisi moisesta vetäistä palkokasvit nenäänsä, joten parempi järjestää tyylikäs meidän näköinen siviilivihkiminen, josta kukaan ei järkyty tai loukkaannu liika (jo itse siviilivihkiminen tulee olemaan minun suvussani iso järkytyksen aihe).

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Riippuu maistraatista ja vihkijästä tulevatko he juhlapaikalle vihkimään. Täällä jossain on ketju maistraateista jotka vihkivät myös virka-ajan ulkopuolella ja juhlapaikalla :) Hinta on lakisääteinen, eli se on aina 200€+ matkakorvaus, joka on 40snt/km.

Myös se riippuu vihkijästä millaisen vihkikaavan hän suostuu lukemaan. Toiset suostuvat ainoastaan perinteiseen, lyhyeen kaavaan ja toiset taas ottavat parin toiveet huomioon :)

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites
Lehdon seitalehdessä on kanssa ollut kiva juttu pakanallisista häistä, myös vihkikaava on liitetty juttuun.

Teksti on luettavissa täällä:

http://www.lehto-ry.org/haat.html

Aika hauskasti tuossa vihkikaavassa sulautettu yhteen siviilivihkikaava ja tuo pakanauskonto :) Tietääkö kukaan mistä tuo malja-hommeli on peräisin? Itse en ole koskaan moisesta kuullukaan.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites
Aika hauskasti tuossa vihkikaavassa sulautettu yhteen siviilivihkikaava ja tuo pakanauskonto :) Tietääkö kukaan mistä tuo malja-hommeli on peräisin? Itse en ole koskaan moisesta kuullukaan.

Siis Athamen kastaminen viinipikariin? Sehän on Suuren riitin muoto, joka symboloi muun muassa Jumalan ja Jumalattaren yhdistymistä. Wiccassa yleinen rituaali, ainakin symbolisessa muodossaan.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Kiitos informaatiosta Mesimarja :)  Me ei olla wiccalaisia ja pakanallisuus näkyy meidän häissä lähinnä rakkautena ja kunnioituksena luontoon ja sen voimiin, mutta tosi kauniita ja kiinnostavia ovat nämä rituaalit.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Jesh - mekään emme ole wiccoja emmekä usko juurminkäännäköisiin jumaluuksiin. Luonto itsessään on kunnioitettavan voimakas asia, mutta mitään emme palvo.

Kyllä minä, kuten lähes kaikki tuntemani ihmiset, pitävät pakanana sitä, joka ei usko jumalaan. Kansanomainen nimitys kirkkoonkuulumattomille.

Meinaan kyllä törkeästi varastaa wiccoilta ja muilta uskontokunnilta, minulle sopivat riitit omaan Suureen Juhlaani. ;D

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Voi ei kai tää oo kasaan kuollu... :(

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Ei oo :) Vihkimisasiat on vaan vähän jäissä ennen kuin saadaan itse vihkijä varattua.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Hei lisää näitä! :)

Emme kuulu kirkkoon, eikä olla wiccoja tmv. uskonto-ihmisiä. Vihkiminen tapahtuu kartanon pihalla, ja haluttas jotain kivaa symboliikkaa ja vanhoja muinaissuomalaisia perinnejuttuja siihen seremoniaan. Pelkät nopeat kyllä-kyllä-sormusten vaihto- ja pusu tuntuu liian kaavamaiselta ja noh, tylsältä. Ainakin luudan yli hyppääminen tulee, näin on suunniteltu. Mutta jotain muutakin olis kiva. Se tikari-viini-systeemi menee jo liian wiccajutuiksi meille.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Hei!

Tämä ketju vaikuttaa oikealta paikalta minulle, vaikka en tiedä, voiko uskonnollista suuntaustani varsinaisesti aivan pakanalliseksi sanoa.

Osuimme mieheni kanssa kerran vahingossa pakanahäihin, faces-festareilla, Roots village -alkukylässä. Vihkijänä oli shamaani, joka suoritti monivaiheisen ja kiinnostavan vihkimisrituaalin. Emme nähneet koko rituaalia, mutta teltassa eli seremoniatiipiissä se tapahtui, hääpari ja vihkijä olivat keskellä, vieraat ympärillä. Lopuksi muistaakseni vieraat suutelivat toisiaan ja jaettiin ruokaa/juomaa. Ikäväkseni en muista kunnolla, kun tuosta on aika pitkä aika. Mutta tällainen muinaissuomalainen kaava on siis olemassa, oletan.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Mitään "muinaissuomalaista kaavaa" ei ole olemassa, vaan todennäköisesti hääpari oli itse suunnitellut rituaalin kuvailemasi kaltaiseksi. Minäkin olen ollut pakanahäissä, jossa vieraat seisoivat hääparin ympärillä toisiaan käsistä pitäen, mutta kyseinen pari oli wiccapari.

Mä luultavasti joudun tinkimään tästä muinaissuomalaisesta aspektista häissämme, sillä en halua pakottaa armasta ateistimiestäni minkäänlaisiin rituaaleihin. Ehkäpä käyn yksin sitten jälkikäteen uhraamassa jotain tjsp.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites
Ja meillä vielä tapellaan siitä saako vihkijä periä maksua ja uskontoon kuulumattomat hääparit on alempaa kastia: "virka-aikarakkautta" . On tää niin väärin ;D

Tähän maksuasiaan sen verran, että kristittyjä ei mielestäni suosita. He maksavat kirkollisveroa jokaisena vuotena kun kuuluvat kirkkoon. Muut maksavat maistraatille vain kerran siitä toimituksesta (virka-ajan ulkopuolella) jonka haluavat.

Kirkollisvero siis tavallaan on vastaava maksu.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Kiva että joku oli kaivellut tämän esille :)

Meillä on kristillinen vihkiminen (miehen toiveesta, ei kuitenkaan kirkossa vaan kartanon pihassa pihlajan alla), mutta muuten löytyy tiettyjä elementtejä, jotka viittaavat sitten minun uskooni.

Liitämme hääjuhlaan pakanallisen siunauksen, riimuja sekä pukuni tulee olemaan kelttiläistyylinen. Katsotaan mitä muuta vielä keksimme.

Käyn noita vinkkilinkkejä läpi kun ehdin, toivottavasti niistä jotakin vielä löytyy.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Toiveena olis mahdollisimman pakanalliset häät, sitten joskus kun löytäisi miehen :P

Ehdoton haave olisi talvinen, pimeä metsä aukio (pyöreä tietty ;) ), jossa olisi kynttilöitä ja jätkän-. Raikas pakkanen asteita joku -5. Siitä sitten siirryttäisi johonkin viinikellari-tyyppiseen paikkaan pitämään pitoja :)

No mutta minä toistaiseksi etsin vielä miestä. Mukava lukea muiden suunnitelmia aiheesta!

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites
No mutta minä toistaiseksi etsin vielä miestä. Mukava lukea muiden suunnitelmia aiheesta!

Menee hiukan OT, sorry...

Heh, on se hienoa että on haaveet jo selvillä, ennen kuin miestäkään löytynyt!

Itse olen haaveillut joskus nuorempana nudistihenkisistä hippihäistä, mutta nyt kun ikää ja massaa on kertynyt, taitaa tuollainen naturalismi jäädä automaattisesti pois laskuista :blink:

Mun mies on kastamaton äpärä, itse olen kastettu, saanut kristillisen kotikasvatuksen, käynyt ripillä, jonka yhteydessä tajusin olevani ateisti, sitten lopulta 18-vuotiaana eronnut kirkosta tajuttuani etten viitsi kumartaa mitään auktoriteetteja.

Siis, mielestäni tässä tilanteessa voi nimenomaan hyödyntää kaikkien uskontokuntien rituaalien osasia, ihan miten esteettinen ja moraalinen käsitys antaa myöten! Ihanaa, ettei tarvitse kangistua kaavoihin!

Joskin me kyllä mennään virka-aikaan virastossa naimisiin, koska ei haluta mistään virallisesta palvelusta maksaa mitään ylimääräistä. Saa nähdä, jos viitsitään virittää jokin naittamisrituaali juhliin. Se voi toisaalta olla puhe ja maljan nosto, ei sen kummempaa kai tarvi.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites
Siis, mielestäni tässä tilanteessa voi nimenomaan hyödyntää kaikkien uskontokuntien rituaalien osasia, ihan miten esteettinen ja moraalinen käsitys antaa myöten! Ihanaa, ettei tarvitse kangistua kaavoihin!

Hetkinen, Justiina77. Sinä siis ajattelet kaikkien maailman uskonnollisten rituaalien olevan vapaata riistaa kenen tahansa ateistin seremonian juhlavuutta lisäämään, jos siltä tuntuu? Voi ei! Ajattele nyt hiukan. Joillekin ihmisille nämä rituaalit ihan oikeasti merkitsevät jotain! Eikä ole yhtään kunnioittavaa käyttää uskonnollisia menoja, joihin kukaan päähenkilöistä ei usko, pelkästään esteettisin perustein. Se on halventavaa teatteria. Ihan niinkuin rituaalien tarkoitus olisi näyttää hienolta!

Itse olen uskova kristitty, ja tällainen ajattelu oikeasti suututtaa. Sinä siis ajattelet voivasi juhlallistaa häitäsi meidän sakramenteilla! En tiedä, millainen seremonia sinulla oli mielessä, mutta otan sattumanvaraisen esimerkin. Meidän pyhimmät rituaalit (jos sitä sanaa voi oman uskontonsa toimituksista käyttää) ovat kaste ja ehtoollinen. Jos te haluaisitte viettää ehtoollista juhlassanne, koska se on kaunista ja liitätte siihen jotain tilanteeseen sopivia merkityksiä, loukkaantuisin siitä sydänjuuriani myöten koska minulle se on pyhintä mitä maan päällä tapahtuu. Jos joku kehtaa käyttää sitä jonkinlaisena kulissina juhlilleen, saa olla onnellinen että tämä keskustelu käydään virtuaalisesti koska muuten tekisin tälle henkilölle hyvin epäkristillisiä asioita...

Uskoisin, että tämän keskustelun pakanahäitä suunnittelevat ajattelevat omista menoistaan jotakuinkin samoin. En tiedä, mikä on heidän kaikkein pyhin rituaalinsa, mutta tuskin hekään sen väärinkäytöstä tykkäisivät. No, tämä on vapaa maa. Pidä sinä luterilais-ortodoksis-buddhalais-wiccalais-omastapäästäkeksityt häät jos huvittaa, mutta tiedä, että loukkaat sillä lukemattomien ihmisten syvimpiä tunteita.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

^ Anskutin, en usko Justiina77:n nyt aivan tuollaista tarkoittaneen... :rolleyes:

Tuskinpa kukaan niin hölmö on, että menee yhdistämään toisen uskonnon sakramentteja uskonnottomaan tai eri uskonnon seremoniaan...!

Vaikea tietysti mennä sanomaan toisen puolesta, mutta uskon että lähinnä tuossa tarkoitettiin sitä, että voi käyttää juttuja kuten esim. häämarssi/sisääntulomusiikki ja poistumismusiikki, jotka monet ovat tottuneet yhdistämään kirkkovihkimiseen, vaikka ne eivät olekaan millään lailla sen yksityisoikeuksia, saati sitten sakramentteja.

Muokattu: , käyttäjä: Rosetta

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Rosetta, mulle ei taas tullut mieleenkään, että joku voisi pitää häämarssia "rituaalin osana". En mä miellä sitä erityisesti kirkkovihkimiseen kuuluvaksi. Itse asiassa kaavassa lukee siinä kohdassa virsi, ja alla että se voidaan korvata muulla musiikilla! Mulle rituaalien osien yhdistelystä tulee mieleen jotain huomattavasti synkretistisempää kuin sinänsä uskonnottoman häämarssin liittäminen ei-kirkkohäihin. No, ehkä Justiina77 palaa pian selittämään, mitä hän oikein tarkoitti.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites
Tässä vaiheessa mulle herää kysymys, kuinka joku voi olla pakana ja ateisti samaan aikaan...  :-? Mä ainakin ymmärrän pakanuuden nimeomaan pakanauskonnon tunnustamisena.

Kommentoin ikivanhaa asiaa, kun se osui silmiin tullessani kurkkimaan ideoita tästä ketjusta. Mun mielestäni oikeastaan voi olla pakana ja ateisti, riippuu tietysti vähäsen siitä, miten haluaa määritellä pakanauskonnon / luonnonuskonnon. Aikoinaan pohdiskellessani omaa mihinkäänsopimatonta maailmankatsomustani onnistuin törmäämään vaikka minkälaisiin uskontoihin ja maailmankatsomuksiin. Yksi niistä oli sellainen, jossa kunnioitetaan "jumalana" luontoa ja maailmankaikkeutta sellaisenaan ilman mitään yliluonnollisia mausteita - tämä vastaa ehkä kaikkein eniten omaa maailmankatsomustani. Siihen voi liittyä (mutta ei välttämättä) myös rituaaleja, symboliikkaa (jumalhahmot symboleina enemmän kuin jumalina sanan varsinaisessa merkityksessä) ja muita uskonnolliseksi ymmärrettyjä tapoja, myös uskonnollisen kaltaisia kokemuksia ja tuntemuksia. Tällöin ihmisellä, joka ei usko yliluonnolliseen, voi olla tarve esim. juuri "pakanahäille" sellaisessa merkityksessä kuin ne ovat tässä ketjussa esiintyneet.

Tietysti siitä voi väitellä loputtomiin, lasketaanko yllä mainittua ylipäätään pakanuudeksi tai luonnonuskonnoksi. Jumalaton (:P) uskonto on ehkä kuitenkin enemmän maailmankatsomus kuin uskonto, koska siinä ei oikeastaan uskota mihinkään vaan perustana on enemmänkin uskonnollistyyppinen kokemus jonkin kunnioituksesta ja ykseydestä jonkin kanssa. Toisaalta koko uskonto- ja maailmankatsomuskenttä lienee muutenkin muuttumassa, joten tätäkin voisi ehkä ajatella jonkinlaisena uutena uskonnollisuuden muotona?

Muokattu: , käyttäjä: Isetnofret

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

[itse olen uskova kristitty, ja tällainen ajattelu oikeasti suututtaa. Sinä siis ajattelet voivasi juhlallistaa häitäsi meidän sakramenteilla! En tiedä, millainen seremonia sinulla oli mielessä, mutta otan sattumanvaraisen esimerkin. Meidän pyhimmät rituaalit (jos sitä sanaa voi oman uskontonsa toimituksista käyttää) ovat kaste ja ehtoollinen. Jos te haluaisitte viettää ehtoollista juhlassanne, koska se on kaunista ja liitätte siihen jotain tilanteeseen sopivia merkityksiä, loukkaantuisin siitä sydänjuuriani myöten koska minulle se on pyhintä mitä maan päällä tapahtuu. Jos joku kehtaa käyttää sitä jonkinlaisena kulissina juhlilleen, saa olla onnellinen että tämä keskustelu käydään virtuaalisesti koska muuten tekisin tälle henkilölle hyvin epäkristillisiä asioita...

Uskoisin, että tämän keskustelun pakanahäitä suunnittelevat ajattelevat omista menoistaan jotakuinkin samoin. En tiedä, mikä on heidän kaikkein pyhin rituaalinsa, mutta tuskin hekään sen väärinkäytöstä tykkäisivät. No, tämä on vapaa maa. Pidä sinä luterilais-ortodoksis-buddhalais-wiccalais-omastapäästäkeksityt häät jos huvittaa, mutta tiedä, että loukkaat sillä lukemattomien ihmisten syvimpiä tunteita.

Hoho, mitä paskaa. MEIDÄN SAKRAMENTIT, eiköhän ne teidänkin sakramenttinne ole jostain juurensa juontanut. En usko, että Jesse niitä keksi, niille on vain mukailtu uskossanne joku merkitys..Ikivanhoja tapoja, joita kaikilla on oikeus käyttää. Tuskin wiccalaiset on niin herkkäperseisiä kuin kristityt.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Hauska ajattelutapa: on ihan ok ja hyväksyttävää omaksua pakanahäistä mm. sormusten vaihto, mutta pakanat eivät saa omaksua mitään mistään uskonnoista, oli kyseessä millainen juttu tahansa. In Finland we have this thing called Reilu meininki... On toki eri asia, jos kyseessä on selkeä herjaus, sitä ei kai kukaan sellaisena kyllä häissään tahdo käyttää. Ja moni moni muukin kuin tuo sormusjuttu on pakanaperinnettä, kuten sanottua.

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Onko sormusten vaihdolla sitten joku pakanallinen merkitys? Siis liittykö se johonkin pakanajumaluuteen jollain tavalla? Vai onko se sisällöltään täysin maallinen tapa ajalta ennen kristinuskoa? Ihan uteliaisuuttani kysyn, kun mietin voiko tiettyjä asioita rinnastaa keskenään jollain tavalla. Itselläni on kyllä tapana välttää asioita, joilla on pakanauskonnoissa uskonnollinen sisältö. Reilu meininki...

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Sormuksia on vaihdettu jo ainakin antiikin Roomassa, josta kristityt omaksuivat tavan :)

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Juu, mutta oliko se uskonnollissisältöinen vai maallinen tapa siellä?

Jaa viesti


Link to post
Share on other sites

Luo uusi käyttäjätili tai kirjaudu sisään

Sinun täytyy olla jäsen osallistuaksesi keskusteluun

Luo käyttäjätili

Rekisteröi uusi käyttäjätili helposti ja nopeasti!


Luo uusi käyttäjätili

Kirjaudu sisään

Sinulla on jo käyttäjätili?


Kirjaudu sisään